【停机德的典故说的是哪位停机德的典故说的是谁】“停机德”是一个出自古代典故的词语，常用于文学作品中，尤其是《红楼梦》中对人物性格和命运的描写。这一典故背后蕴含着深刻的文化内涵，也与特定的历史人物密切相关。
一、典故来源
“停机德”最早见于《后汉书·列女传·乐羊子妻》。故事讲的是：乐羊子外出求学，三年未归，妻子在家织布养家。一天，乐羊子突然回家，说在外学习没有完成，想放弃学业。妻子听后，拿出一把剪刀，将织到一半的布剪断，并说：“夫子积学，当日成业，今若断斯织也，则失其功力，不可复得。”她以此劝诫丈夫要坚持学业，不能半途而废。
这个故事后来被用来比喻女子的贤德和坚韧，尤其是指她们在家庭中默默支持丈夫、不因困难而退缩的精神。因此，“停机德”逐渐成为形容女性品德高尚、持家有道的代称。
二、《红楼梦》中的“停机德”
在《红楼梦》中，“停机德”被用来形容薛宝钗。书中有一首判词写道：
> “可叹停机德，堪怜咏絮才。”
这里的“停机德”指的是薛宝钗的贤德，她端庄稳重、知书达理，是封建礼教下理想的妻子形象；而“咏絮才”则指林黛玉的才华横溢。这句诗既是对薛宝钗品德的赞美，也暗含了她命运的悲剧性。
三、总结
| 项目 | 内容 |
| 典故出处 | 《后汉书·列女传·乐羊子妻》 |
| 含义 | 比喻女子的贤德与坚韧，尤其指在家庭中默默支持丈夫的精神 |
| 在《红楼梦》中的使用 | 用来形容薛宝钗的品德 |
| 原文诗句 | “可叹停机德，堪怜咏絮才” |
| 人物 | 薛宝钗（象征“停机德”） |
四、结语
“停机德”不仅是一个文学典故，更是对传统女性美德的一种高度概括。它体现了古代社会对女性在家庭中角色的期待，同时也反映了当时文化对品德与责任的重视。在《红楼梦》中，这一典故被赋予了更丰富的文学意义，使人物形象更加立体，也为读者提供了深刻的思考空间。
