从哲学的角度来看，“性本恶”的观点最早可以追溯到西方思想家如卢梭或霍布斯等人的理论中。他们认为人性在自然状态下是自私且具有侵略性的，只有通过社会契约才能形成秩序。在中国古代哲学中，虽然儒家倾向于强调“性本善”，但道家则更关注个体的自然状态，认为顺应天性而非强制约束可能更为重要。
如果从现代心理学和社会学的角度来理解，“性本恶”也可以被看作是对人类复杂心理结构的一种承认。每个人内心都可能存在矛盾，既有善良的愿望也有自私的冲动。这种二元性正是推动个人成长和社会进步的重要动力之一。
当然，在日常生活中，我们更多地会倡导积极正面的价值观，鼓励人们向善发展。但这并不意味着否认人性中的其他方面，而是希望通过教育、文化熏陶等方式引导人们发挥自身的潜能，实现更高层次的精神追求。
总之，《人之初，性本恶》这一命题提醒我们要以开放包容的心态去认识自我及他人，同时也要注重培养健全的人格与道德品质，在复杂多变的世界里找到属于自己的方向。
